名师简历；

　　于永正，男，1962年从徐州师范学校毕业后，就一直从事小学教育教学工作，现任鼓楼区教研室主任。1985年，于永正被评为江苏省特级教师，同年被徐州市人民政府授予劳动模范称号；1995年，他被评为国家有突出贡献的专家，享受国务院颁发的政*府特殊津贴。
   于永正同志勇于革新，敢为人先，以语文教学改革为突破口，为小学素质教育工作带来了一缕清新的风。他把如何启迪学生的智慧、挖掘学生潜能、激发学生的创造天赋作为主要研究课题，形成了“重感悟、重积累、重迁移、重情趣、重习惯”的“五重”教学特色。在小学作文教学上，他实践了“言语交际表达训练”，在全国有较大的影响。中国教育电视台、山西教育电视制作中心、吉林教育电视台将有关教学实况拍成电视片向全国发行，在全国产生广泛影响。于永正老师多次应邀赴外省、市讲学，他的课和报告受到专家、老师们的赞誉。1992年12月14日—16日，国家教育部在南京专门召开了“于永正语文教学研讨会”，推广于老师的“五重”教学法。在40年的教育生涯中，他始终牢记党的宗旨和人民的委托，辛勤耕耘，开拓进取，成绩卓著。他是江苏省继斯霞、李吉林之后涌现的又一位具有可贵探索精神和鲜明教学个性的特级教师，也是国家教育部在“跨世纪园丁工程”中向全国推出的第一位名师。

名师故事；
　　1999年12月初，我随教育部组织的“特级教师讲学团”赴广西南宁讲学时，一位青年教师问我：“于老师，您年轻的时候有没有体罚过学生？”我说：“我年轻的时候不懂教学，体罚过学生，而且不止一次。”我的回答竟使他惊诧得张大了嘴巴。晾诧的表情中还带有一些感动和慰藉。意思很明白——啊，没想到于老师竟如此坦诚！哦，原来于老师年轻时和我们没有什么两样，在某些方面甚至还不如我们啊！
   事情的确是这样的。
   我刚参加工作时，教一个三年级班的语文和数学，并担任班主任。我的抽象思维能力差，上学时数学没学好，教到“多位数的读写”时，着实难为了我。我读的时候，必须先“个，十，百，千，万，十万，百万……”地查一遍，然后才能读出来。一位小朋友对他的同位说：“于老师自己都不会读，还教我们呢！”这话很快传 到我的耳朵里。就在当天，上数学课时，我对全班学生说：“听说我们班有位数学家，现在请他读几个数。”说完，我在黑板上写上几个事先准备好的长长的多位数，命令那个说我“不会读”的学生站起来读。谁知，该生张口便正确地读了出来，读完了还“不吝赐教”——告诉我他怎样通过“分节”读出来的。我怎么也没想到，感到脸红的竟是当教师的我！
   比读多位数还差的是我的口算能力。有几位学生似乎发现了我的这一“弱项”，便经常出题考我。我常常因为算得慢、算错，引起学生的大笑。一天，一位学生偷偷地告诉我，因为有一个学生发现我在数学本上把所有的口算题的答案都写了，断定我口算能力差，才“为难”我的。——原来如此！于是我便“以眼还眼，以牙还牙”，想法给那位学生“小鞋”穿。一天，他上自习题随便下位走动，我便罚他抄三遍课文；一次，他默错了三个字，我便罚他每个错字抄20遍！现在，我一回忆起这件事，心中就十分羞愧。学生来到学校是跟我学知识、学本领、学做人的，可是我这样做，给了学生什么呀！古人云：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。”而我知不足却不能自反，知困却不能自强！非但如此，还要为难学生，我还有什么资格当老师啊！
   当班主任，上自己班的课，课堂纪律总是比较好的。但是，我上别的班的课则往往控制不住“局面”，常常“天下大乱”。参加工作后的第二年，除了教一个班的语文，还兼了几节高年级的音乐课。一天上音乐课时，一位男生和同桌的女生打了起来，拉开之后，他嘴里还骂个不停。我一气之下，将他推出门外。因用力太猛，该生一下子跌倒在走廊里。下课了，我余怒未消，把他“请”到办公室。该生不服，双脚叉开，昂首挺立。我一踢他的脚，大声喝道：“立正站好！”那时，有个不成文的规定，学生进了办公室，必须立正站着跟老师说话，至于犯了错误，就更要“立正”了。
   这一推、一踢、一吼，使我内疚至今。老师本来应在学生的心中播种爱、播种文明、播种知识，而我却在这位学生以及目睹了我的这一行为的所有学生的心中播下了冷酷和野蛮！
   但是，我从年轻的时候起，就有个突出的优点——喜欢思考。思考自己，思考别人（包括学生），思考书本，思考教育和教学，思考人生，“位卑未敢忘忧国”，也常常思考国家和世界。每有所得，便孩子似的不胜欢喜，并会立即付诸实践，转化为“生产力”。
   参加工作不久，我在《人民日报》上读到一篇报道斯霞老师“母爱教育”的文章。文中记述了这样一件事：斯老师为了教育班里一个做事毛手毛脚的孩子，经常请他做一些必须小心翼翼才能做好的事情，比如请他有保温瓶为办公室打水，给某某老师递一杯茶等等。由此，我想，我每次改默字作业，不是也可以请几位“错别字大王”帮忙，请他们为我翻翻本子，或者检查几个同学默的字，借此减少他们的错别字吗？这一招果然奏效。每次请来的学生都很高兴，认为这是老师对他的莫大的依赖。他们在改别人写的错别字的同时，也就牢固地记住了这些字的正确写法。“读”和“思”一结合，我便长了大本事。
   60年代初，我拜读了叶圣陶先生写的关于“下水”的文章（即老师写“下水文”），觉得很有道理，于是从那时起，我开始写“下水文”。它成了我作文备课的重要内容。如果说，我在作文教学中取得了一些成绩，那是与我长期写“下水文”分不开的。我认为应该做的，而且我能够做的，我是从来不怕麻烦，不怕累的。年轻，有的是精力和体力。
   我年轻的时候还有个毛病，就是动辄发火，有时发得自己都莫名其妙。“火气大”是个好听的说法，实际上是脾气坏。脾气坏，说到底，是修养差。一次，听教数学的余老师说，高胜利上课和同位的吵架了，我顿时火冒三丈，三步两步奔到教室，也不向正在教美术的老师打个招呼，冲着高胜利大吼一声：“你出来！”高胜利站着不动，我一把将他甩出了教室（他坐在教室门口）。一到办公室，就是一顿电闪雷鸣般的大发作。因作业潦草撕毁学生簿本的事更是屡见不鲜。
   后来，我发火的次数逐渐减少，原因并不是在理念上有了什么深刻的认识，而是凭着一种直觉。一天，我路过一个兄弟班时，听到老师大声训斥学生的声音。自丑不觉得，人家“丑”却能看出来。于是我开始思考：发火，特别是经常发火，行吗？以后，我再听到老师大声训斥学生时，我便感到一种不安，感到难为情，为同事，更为自己。我想到自己。于是，我开始控制自己的情绪，克制自己的“火气”。遇到问题时，便想一想“后退一步天地宽”的古训。
   随着年龄的增长，认识的提高，修养的加强，我终于在学生面前树立了一个“和蔼”的形象。脾气还是有的，但不轻易发作。因为我明白，没有平等的师生关系，没有和谐的课堂氛围，没有民主的教学作风，是什么都不会有的。学生站在历害的教师跟前，连思都不敢思，说都不敢说，还有什么兴趣可言？还有什么探究事言？还有什么创造可言？在这种情况下，任何幼苗都会窒息。
   当然，说到底，要归功于我的自省，自律，自警。什么叫“自省”？自省就是自己检查自己；自省就是自觉。
   不断地思考和实践，不断地自省和自警是我能较快地摆脱幼稚和无知，摆脱洪荒与愚蠢的根本原因所在，也是我不断进步、不断创新、不落伍的根本原因所在。
   任何大树，都是由稚嫩的树苗成长的，任何人都是由稚嫩走向成熟的。“年轻”的重要组成部分是“幼稚”与“无知”。我从不因为自己这颗树上有几片黄叶子，就认为自己不好而自暴自弃；也不因为自己长得不如别的树粗壮，就觉得自己不是栋梁之材而妄自菲薄，丧失进取心。发现有了黄叶，就把它抖落掉；看见自己长得不如别的树茁壮，就努力去吸收水分和养料，而水分和养料谁的身边都有。当然，也从不为自己的枝叶有时长得茁壮、茂密一些而自高自大，盛气凌人。
   现在的条件多好啊！我常常想，假如我现在才踏上工作岗位，决不至于到了40岁之后，才摸到了教育、教学的一点门道。??

名师思想；
1、 座右铭。 “以人为镜。”——唐太宗。
2、教育理想。和谐发展。
3、个性特征。幽默开朗、沉着自信、轻松兴奋。
4、兴趣爱好。京剧、书法、绘画、文学
5、成功的关键因素。好奇、思考。

名师教学风格；
　重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯。

名师代表作品；
   1990年中国教育电视台拍了三集报道于永正的“言语交际表达训练”作文教改实验的电视片，并向全国播出；
　　1991年初《人民教育》发表了报告文学《徐州有个于永正》；全国小语会会刊《小学语文教学》和《江苏教育》、《小学教学》等刊物先后报道了于永正的教改事迹；
　　1992年12月14日-16日，国家教育部在南京专门召开了"于永正语文教学研讨会"，推广于老师的"五重"教学法。这是建国以来教育部为个人召开的第一个教学研讨会；
　　1995年出版《于永正课堂教学教例与经验》；
　　1999年出版《教海漫记》；
　　2002年12月出版《于永正文集》，在全国、省级报刊、杂志上发表论文百余篇。　
　
名师格言；
 对于孩子们的学习来说，第一是兴趣，第二是兴趣，第三还是兴趣。当孩子们兴味盎然地投入到学习中时，学习就变成了一种特殊的享受，变成了一种精神的需要。无论什么理由，一个老师让学生不喜欢自己所教的学科了，这个老师的教学就失败了。
                                                               ——
名师课例；
【教育案例】
     下面是学生升入四年级时于老师上的第一节作文课。
     “同学们，今天，我给你们介绍一位新朋友。他是谁呢？”
     于老师用彩笔勾勒出一幅图。
     “他叫四毛，是三毛的弟弟。”
     学生哈哈大笑。
     “请比较一下，四毛和三毛有什么不同？”
     学生发言很热烈，因为每个学生都对张乐平笔下的三毛了如指掌。比较完了，于老师说：“四毛在班里学习成绩数一数二，可是有个毛病——马虎；还有，好耍小聪明。有一天，发生了这样一件事——”
     于老师擦掉第一幅图，另画一图。
     学生们饶有兴趣看着，会心地笑了。
     “发生了一件什么事？谁说说？”
     发言争先恐后，大家一致认为四毛是把卷子倒过来给家长看的。于老师引导讨论：四毛为什么只考了66分？是谁让他把卷子拿给家长看的？到了家，结果又是如何？讨论完了，于老师又让孩子们把想象的前因后果连缀成一个完整的故事表演出来。学生津津有味地看，津津有味地说，津津有味地演，津津有味地写。
     又一个学期的第一节作文课开始了。于老师在黑板上出示了一幅四毛练武图。
     学生们熟悉的四毛又出现了，课堂上的气氛顿时活跃起来，人人争着说图意。
     接着于老师一一出示了两幅图。

“可是，加到第四块砖头的时候，四毛捂着屁股喊了一声：‘别加了！’大家猜猜，他为什么不让加了呢？”于老师出示了第四幅图，但四毛的后半身被纸盖了起来。
     学生们七嘴八舌地猜，谁也没猜对。
     于老师把纸一揭——
     原来四毛的裤子裂开了缝，露出了白屁股！全体学生捧腹大笑。
     “写吧，”于老师说，“题目就叫《四毛趣事》。”
     学生跃跃欲试，兴致勃勃地投入到写作中去

解读名师；
点击名师—于永正教学方法研讨会报道

重情趣 重感悟 重积累 重迁移 重习惯
                                      ——1999年12月14日在教育部举办的“于永正教学方法研讨会”上的发言

教了近四十年的小学语文，积淀了五句话：重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯。简称“五重教学”。但是，这“五重教学”的正式出台，是近几年的事。
   四五年前，张庆、朱家珑、高林生、高万同等先生在总结我的语文教学（应该说包括江苏省的小学语文教学）时，先是归纳了“三重”——重感悟，重积累，重迁移。认为这是学习语文的规律，或者说是学习语文的过程。后来又加了一个“重习惯”，认为这是我们培养的目标，因为吕叔湘先生说过：“运用语文是一种习惯”。再后来，我自己又加了一个“重情趣”，因为我觉得，我的语文教学还有一个突出的特点是有情有趣。在教学上，我追求的是“有意思”，而不是“有意义”。著名思维科学家张光鉴教授多次听过我的课。他非常赞同我的意见，而且认为，从脑科学这个角度讲，“重情趣”应放在首位。他说：“情趣是认识的前提，教学过程离不开良好的情感的参与，否则不会取得好的学习效果。”他从理论上对情趣的作用、产生进行了深入的分析。于是，“五重教学法”就这样形成了。事隔不久，张教授认为“法”字应该去掉，于是又改为“五重教学”。下面就分别向大家说一说。
一、重情趣
   1962年，我踏上了小学教育的岗位。那时的教学，非常重视知识的传授。当时有一本很有名的杂志叫《知识就是力量》，刊名还是周恩来总理题写的。到了20世纪70年代，我们发现，比知识更重要的是能力，于是提出一个口号，叫“培养能力，发展智力”。这无疑是认识上的一个飞跃。教育发展到今天，我们又认识到，还有比能力更重要的东西，那就是情感、态度和价值观。是的，知识是教不完、学不尽的，再说，今天该传授的知识假如缺漏了，明天还可以补，但是如果学生对学习失去了信心，没有了兴趣，那么，明天就什么都没有了，自然也包括能力。现在，许多人都在谈论“人文性”，觉得我们的教育缺少人文精神，我认为这个看法很有道理。尽管目前大家对人文性的内涵看法不太一致，但总的意思是一样的，那就是：我们的教育应该少些包办，多些自主；少些限制，多些引导；少些理性，多些情趣。一句话，要尊重人，理解人，关心人，要把学生培养成“人”。
   反思我们的语文教学，人文精神确实太少，其中尤其缺的是情趣。
   我说的情是什么？是情感，或者说感情。它包括两个方面的意思，一是对学生有情，二是对语文教学有情，上课有情。
   先说第一点。几乎所有的教育家都认为“爱”是教育的灵魂。苏霍姆林斯基说：“没有爱，就没有教育。”又说：“热爱孩子是老师生活中最重要的东西。”我国著名教育家夏丐尊说：“教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了爱，就成了无水之池。任你四方也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”著名特级教师于漪说：“教育事业是爱的事业，师爱超过亲子之爱，因为它包蕴了崇高的使命感和责任感。”这些都是至理名言。人类生活需要在爱的孕育中充实，学生渴望在爱的环境中成长。每位老师都会有这样的体会：崇高的神圣的师爱具有很强的渗透力和感染力，如果教师真正理解学生，赋予其真挚、纯真的爱，就能使学生自尊、自爱、自强、自信，激起他们幸福、快乐、奋发向上的主人公热情，产生强烈的内驱力，也就是产生罗森塔尔效应。关于这一点，古人早就认识到了。清代学者王阳明说：“大抵童子之情，乐喜游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。”我认为，教育的最高境界是和谐，是让学生在快乐的氛围中受到教育。心情不舒畅，谈不上学习，更谈不上思维活跃，当然也谈不上创造。
   我关爱每一位学生，尤其关爱学习上有困难的学生。每一个学生都是一个“人”，都是“上帝”赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是“爱”的主要表现之一。我尊重每个学生，不仅仅让他们感到我和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的，心理上的，还是生活上的。在教学中，不想学生之所想，不急学生之所急，不从学生的实际需要出发，即使我表面上“和蔼可亲”，学生也不会有较深刻的感受的。学习有困难的学生最需要老师的理解、同情。我从不用一把尺子衡量全班学生。用一把尺子量全班学生，量出来的只能是失望、灰心，甚至愤怒。我尊重学生的个性，尊重差异，从不企图把全班学生培养成“一个人”。在我的语汇里，没有“差生”这个词。人家不就是文化学习成绩不好吗？仅此一项不行，就是“差生”吗？这太片面。恰恰是这些所谓的“差生”一次次教育了我：1976年唐山大地震时，主动跑到我家里，帮助我搭防震棚的，是“差生”，开出租车碰到我，坚决要把我送回家的，是“差生”，当兵立功向我报喜的，是“差生”；逢年过节来看望我的，总少不了“差生”。许多所谓“差生”，长大成人之后往往很有出息……这些“差生”的表现使我汗颜、内疚，也使我逐步克服了头脑中的偏见，走向成熟。
   但是，最终使我转变对“差生”的看法的，是我树立了正确的学生观和人才观之后。通过不断地学习，不断地反思，我懂得了学生是千差万别的，世界上没有两片相同的树叶，更没有两个相同的学生。承认差别，尊重每个学生的个性，并千方百计地使其在各个方面都得到发展的同时，尽量发展他的特长，把每个学生培养成“一个个”的人，这就是我的学生观，也是我的教育观。通过学习和反思，也使我认识到了，三百六十行，行行都需要人去做；三百六十行，行行出状元。梅兰芳是京剧艺术大师，却不会解一元一次方程；陈景润是著名的数学家，教学却不受学生欢迎；我是小学语文特级教师，对小学数学却不甚了了……柳斌先生曾讲过这样一件事：一位记者对一位美国总统的母亲说：“您很了不起，因为您有一位了不起的儿子。”这位母亲微微一笑说：“您是说，我有一位当总统的儿子？我呀，还有一位同样了不起的儿子。”记者问：“他是做什么的？”这位母亲说：“他呀，现在正在地里挖土豆！”柳斌先生说：“这就是正确的人才观。我们当老师的，应该具有这样的人才观。”老实说，我树立了正确的学生观和人才观之后，才彻底改变了对“差生”的看法，真正做到了尊重每一位学生，关爱每一位学生，让每位学生跟着我学习都感到快乐，都得到应有的进步和发展。
老师除了要树立正确的学生观和人才观，还要蹲下来看学生。蹲下来看学生，才能理解学生，才能想学生之所想，急学生之所急。“蹲下来”，才能不但容忍，而且理解学生的淘气、好动、好玩，才能体会为什么冰心说“淘气的男孩是好的，淘气的女孩是巧的”的道理。没有理解和宽容，也谈不上爱学生。因为泰戈尔说过：理解是爱的别名。
   下面说说第二点——对语文教学有情，上课有情。我对语文教学真是情有独钟，许多人说我痴迷语文教学，这倒是真话。不爱语文教学当然教不好语文。——这且不说，要紧的是上课要有情。这里面也包括两个方面的意思：一是关注教材，二是关注学生。课堂，首先是生活，其次才是教学。课堂教学，是老师、学生和教材三者之间的对话。课前，老师要和教材“对话”，把教材读懂，掌握好，把文章所表达的意思、感情体会出来，并能通过朗读表达出来。这一环是关键。不把课文朗读得生情并茂，我是决不罢休的。每一篇课文都有它的感情基调，课文的感情基调决定了老师上课时的感情基调。这是课前的功夫。进入课堂，则是三者对话，更多的是在老师组织、引导下，让学生和教材对话。这时，我关注得最多的不再是教材、教案，而是学生。我年轻的时候，过分地看重自己的教学设计，上课时，竭力使设计成为“艺术”，可是一些顽皮的孩子，一些学习有困难的学生，并不珍视我精心设计的这份“艺术”，并不“配合默契”地去共同创造这份“艺术”！艺术在哪里？我惘然了。现在明白了，教学艺术首先是善待学生的艺术，是在师生之间的情中。因此，课堂上，我的责任是组织教学，是引导，是点拨，是鼓舞，是激励。有人说，老师走进课堂之前，要准备一百顶高帽子，上课的时候，随时戴在学生的头上。这个说法我赞成。我对学生的情是通过“戴高帽子”传递给学生的，是通过解惑传递给学生的，是通过耐心和激励传递给学生的，是通过期待、鼓励的眼神传递给学生的，是通过抚摸与微笑传递给学生的……总之，我尽可能满足学生的内需。我喜欢把芝麻说成西瓜：“这个问题很难，你居然思考出来了，了不起！”“这段课文好不容易，你只念了两三遍就这样出色，了不起！”我常常反话正说：“刚才我说过，万一第四遍没读好，还有第五遍。第五遍果然读好了！请你介绍一下怎样才能读好课文的经验。”我清楚地知道，在儿童的世界里，伟大不是大海，而是溪流。在他们的眼里，老师的一份宽容和善待，一声同情和慰劝便是伟大。它是学生心中藏着的爱意和善意的自然流露，这种流露便是一种非常简洁的教学风格和令学生感动的教学艺术。
   这样说是不是就不要批评了呢？不是的，对于严重影响别人学习的行为，对于那些视学习为儿戏、经常拖拉作业的人，还是严肃批评。但有一道界限不能逾越，那就是不能伤害学生的自尊心，要尊重他们的人格。每逢这种情况，我便会提醒自己：“记住，你是老师。”过了不惑之年，我觉得自己才真正成熟了。成熟是不断汲取各种营养的结果，是不断反思的结果，是不断修正自己错误的结果。
做到对学生有情，还得有好的师德，有较好的个人修养，说浅显一点，要善良，要有丰富的情感。无情无义当不好老师，心肠硬，动辄训斥学生，当不好老师，更教不好语文。因为语文的人文性最强，最富有情趣。清代学者袁枚说：“文以情生，未有无情而有文者。”一篇篇优美的课文都是作者感情的产物。试想，一个情感不丰富的人，怎么能体会出其中的味道来呢？又怎能在课堂上实现与教材、与学生三者的对话呢？没有感情的对话是苍白的，没有感情的教学技巧同样是苍白的。
   所谓“趣”就是课要上的有趣味性，让学生乐意学，乐此不疲。不要以为热热闹闹才算有趣，戴上头饰表演表演、做个“课件”演示演示才算有趣。这样理解就浅了。
   首先要钻研好教材。古人说，读书有三味。读经味如“稻梁”，读史味如“肴馔”（即丰富的饭菜），读诸子百家如“醯醢”（即用鱼肉等制成的酱）。意思是说，读书既是生活的需要，又富有各种情趣。我每次备课都是先埋头读课文，读呀，想呀，想呀，读呀，什么时候读出门道来了，什么时候兴奋起来了，什么时候才肯罢休。 只要我读得有一种兴奋的感觉，有一种豁然开朗的感觉，有一种“柳暗花明又一村”的感觉，那就意味着教学的成功。读到这种程度，即使不写教案，也能把课上得有滋有味。这法那法，读不懂教材就没有法。读懂、读出文章的妙处是一个方面，另一个方面要读出感情来。老师绘声绘色的朗读也会使语文教学富有趣味性。范读是我的“绝活”，有的课文我能读得学生眉飞色舞，有的课文我能读得学生潸然泪下。实验证明，声情并茂的朗读会使学生借助听觉形象进入文章的意境，给学生一种美的享受，从而使他们产生学习、探究的需要和兴趣。
??? 此外，要精心设计教学程序，使其有新异性。一节课哪怕只有一点、两点，哪怕是一个精当的有意思的提问。只要出其不意，就会使学生感到有趣味。“文如看山不喜平”，上课也是如此。
还有一点是幽默。我上中学的时候，不喜欢物理这门学科，读师范时却喜欢上了，为什么？因为教物理的滕老师课讲得生动，说话非常幽默。还有教代数的程老师也很幽默，把本来枯燥无味的数学上得十分有趣。我当了老师以后，也力求像这两位老师一样讲话生动一些，幽默一些。在教学中，我还学会了用幽默的方式处理课堂上的“偶发事件”，化解各种矛盾。我以为，幽默也是一种心境，这种心境会使人的心胸宽阔。实验证明，幽默是老师的强有力的助手，它能使学习变得轻松，能使师生在愉悦的交流中融为一体。
   情是互逆的，趣也是互逆的。老师爱学生，对学生有期待，必然赢得学生由衷的爱，学生也不会辜负老师的期望。老师的课上得有趣，必然会激发学生的学习兴趣。当然，我也清楚地认识到，情感是在认识过程中产生的，认识越深刻，情感体验也就越强烈、越深厚。真正的学习兴趣是在知道一点、会一点的时候产生的，是在越来越明白、越来越会的过程中巩固、加强的。所以，在教学中，我千方百计地让每位学生取得他们能取得的成功，让每个人感受到成功的喜悦。——这是更重要的方面。
??? 把课上得有情有趣，说到底，是由老师的综合素质决定的。不只是方法的问题、学识的问题、创造能力的问题、艺术修养的问题，也不只是观念的问题，而是人格的问题。俄国著名教育家乌申斯基说：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据，因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来。任何规章制度，都不能代替教师人格的作用。”他强调“教师的人格就是教育工作中的一切。”知识可以传授，能力可以培养，而人格靠影响。这里面，老师和家长的影响最大。
   以情感人，理在其中。“少些理性，多些情趣”是我的教育的座右铭之一。
二、重感悟
   什么是重感悟？说白了，就是把学习的权利交给学生，在老师的指导下自己读书，自己去领会。它是对繁琐分析、先生讲学生听，一问到底的教学状态的否定。它的指导思想是尊重学生的主人公地位，尊重学习语文的规律。
??? 以前我小瞧了学生，凡是书上标明的生字、词，我总是一个个地教，领着学生读。事实上，不管哪课的生字，学生都是认识的，有的学生甚至全认得。白话文学生基本能读懂，我却不放心，还要一段一段地讲，一句一句地分析，一节课下来不知要提问多少个问题。这样做，剥夺了学生的主动学习的权利，不利于学生的发展，因为“告诉”只能使学生得到“兔子”，而得不到“猎枪”，只重结果，而忽视过程，能力从何而来？发展从何谈起？这样做，也违背了学习语文的规律。什么是学习语文的规律？江泽民同志曾经说过：“无论学习什么语言都得背，背诵使人受益不浅。”朱作仁教授说：“大量读写，读写结合，这八个字是学习语文的规律，是被实验证明了的。”学语文的目的是掌握语言这个工具的，课文内容不等于教学内容，我们不能把理解课文内容当作主要任务。而掌握语言这个工具必须读、背，必须运用，即在大量的语文实践活动中去掌握，决不能依靠繁琐的内容分析和讲解。
   悟什么？首先要悟其义，课文内容要读懂，至少要粗知大意。（事实上，只要读，课文内容是不难理解的。）还要悟其情，悟其法，即体会文章表达的思想感情，体会文章的表达方法，悟作者遣词造句的妙处。这是基本要求。怎样悟？一个字：读，一边读一边想。朗读法是教语文的根本之法，也是学语文的根本之法。
   吕叔湘先生说：“很多词语的意义和用法，只有通过多次会面才学得真切，记得牢靠；才不会翻来覆去老使唤那几百个词语，要不就生造、堆砌。种种章句结构，种种内容安排，也只有通过大量阅读才能见多识广，‘取之左右而逢其源’。”吕先生还说：“看别人的文章就能悟出作文之道。如何开头，如何结尾，前后照应，口气软硬，何处要整齐，何处要变化，全都从别人的文章里学来。”语文教学如果离开一个“读”字，就什么都没有了。反过来说，抓住了一个“读”字，什么语文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。古人说：“文贵自得，书忌耳传。凡是“告诉”的东西，都比不上“自得”的好。况且语文教学决不单单是记住一个个结论，一个个“知识点”，记住老师给每篇课文贴上的关于中心思想的“标签”。 以往正是我们“告诉”得太多，无意义的练习做得太多，才使语文教学失去了灵性，使学生失去了兴趣，觉得上语文课味同嚼蜡。
   吕叔湘先生有一段名言：“十年的时间，2700多课时，用来学习本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事！……少数语文较好的学生，你要问它的经验，异口同声说是得益于看课外书。”多读课外书可以提高语文能力，这是所有人——特别是语文能力较好的人的共同体会。可是看课外书有人讲吗？没有；看课外书没有人讲，却能提高语文能力，可见，讲的作用是极其有限的。吕叔湘先生还说过，他的语文能力，“百分之七十是得之于课外阅读”。由此可见，自己读，自觉地读是多么重要。
无论语言文字，还是文章表达的意思、情感，都是很难讲准确的，也是没有必要讲清楚的。柳斌先生说：“古人‘好读书，不求甚解’，我们呢，却求甚解不好读书！这样不行。”我觉得，陶渊明说的“不求甚解”道出了一个事实，即许多东西，比如词语的意思，文章表达的意思和情感等，往往是很难说清楚的，也没有必要说清楚。江苏省教委副主任周德藩说过：“把什么问题都说清楚了，反而什么也没有了。”语文教学要留有空白。学语文是一生的事，因此不要担心学生有些地方暂时感悟不出来，尽管放心把时间留给学生读书。

　　既然语文教学说到底是一个“读”字，那么在教学中我是怎样做的呢？
   1、备课先备“读”。反复读，读正确，读流利，读出感情，读出语感，读出遣词、造句、布局的妙处。读到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”为止。备课不等于写教案，我是把工夫花在钻研教材上的。备课于心是最重要的。至于写教案，因课而异。对熟悉的，特别是教了多遍的课文，往往只写个提纲，记下新的体会，新的方法；新接触的课文，便写得具体一些。写得最多的是自己的新感受、新体会、新方法和自己满意的作业设计等。虽说多数词语具有模糊性，也不一定对学生讲解，但我还是一个个查词典，一个个记在书上；凡是拿不准的字，全都查字典，把握准读音。虽然，我给学生只有一碗水，但我总是把自己这一桶水盛满。我使用过的教本，总留下我读过的密密麻麻的痕迹。不动笔墨不读书（只要是自己的书）。我这样做，也要求学生这样做。现在我常常只两三遍就能把课文读得较好，大概与我的生活阅历的丰富，爱好的广泛，情感的丰富，教学经验的丰富分不开的。但真正把课文把握好，读出妙处，不是三遍两遍的事。我深深感到，朗读是语文教师（也是其它学科的老师）的一项基本功。
2、课堂上，第一件实事指导学生把课文读正确、流畅。这是“保底工程”，切不可认为这很容易，全班学生都要做到这一点是要下一番苦功的。对个别学生，到了高年级，有时我还一句一句地领者读。著名特级教师高万同说：“朗读是符号语言化的过程。这是一个再创造的过程。能做到正确、流利就不容易了，更不要说读得有感情、读出语感来了。”每篇课文，我一般要花费一节课的时间指导读。做到每个人都读通顺，一部分人读出感情。在这个过程中，我做的事是指导、疏通。指导读好，疏通阅读中的障碍，如帮助理解某些词义，某些句子的意思。接下来做的第二件事是品味赏读，在微观上探究。在这个环节中，或抓住在文章的结构中起关键作用的词语，表现力特别强的词语；或抓住特别精彩的句、段；或抓住表现手法上的精彩处，等等。这一环节最见老师的功力，最能看出老师把握教材的水平、驾驭课堂的能力和老师本人的素养。课上得精彩不精彩，往往就看这里；学生的语文能力常常在这时得到发挥和提高。在这个环节中，学生与教本、学生与老师、老师与教本之间的对话，首先是朗读的交流，其次是见解的交流和评价的交流，但是后两者适可而止。阅读是学生个性化行为，是为了在读中学会阅读，为了发展语言，为了提高人文素养而读的，而不单单是为了理解、领会内容而读的。把时间过多地用在“小组合作”上，用在讨论评价上，有悖于语文学习的根本宗旨。我的责任是指点迷津和激励。当然，不能否定必要的讲解。赏读后，接下来我做的第三件事是要求把精彩之处熟读成诵（但不一定课课背诵）。“微观探究”，最重要的要抓准“要害”，切不可面面俱到。
　　任何感悟都是有度的，是在不经意中的，因人而异的。感悟到的东西，有时是说不出来的，也不一定要求学生说出来，意会就行了。我们应尊重每个学生的独特感受，不应该也不可能只有一个答案，一个结论；不应该也不可能把全班学生培养成“一个人”；语文教学不宜太强调“合作学习”；辅助手段的 使用要恰当有度，因为阅读教学的根本手段是读书感悟。还是我常说的一句话：“告诉”只能使学生得到“兔子”。
最后，有必要再说一说思想教育的问题。语文学科的思想教育首先是课本编者的事。他们选什么“思想性”学生读了就会受到那个“思想”的教育。张若田先生早就说过：“课文读懂了，思想教育就跑不了。”老师的责任是指导学生读好课文。学生把《一把油布伞》读得眼含泪花，能说他没受到感染？这难道不比让他们记住“伟大的母爱”这个标签好？思想教育不能“穿靴戴帽”，更不宜“联系实际”，“影射”学生。“影射”常常使学生产生逆反心理。有位教育家说：“当孩子意识到你是在教育他的时候，这样的教育往往是失败的。”语文学科的思想教育，也是“自得”的好，是“细无声”的好。
三、重积累
　　说到“重积累”，我们还要从学习语文的目的谈起。学习语文的目的主要是为了掌握语言这个工具，语文教学主要是培养学生的听说读写能力。语言哪里来？走进校门之前，是听来的，是在“听说”的实践中“习得”的。进了校门则主要是从书本中读来的，在读、写的实践中“学得”的。语言靠积累，能力靠实践。小学是学习语言的最佳期，是记忆的最佳期。我曾看过一份报告，报告中说：“儿童在三岁左右就基本掌握了本民族语言的发音和基本的语法结构，儿童习得语言的能力是惊人的”，“在语言发育的关键期，脑结构的可塑性特别强，因此儿童有较强的语言能力”。我们过去对儿童学习语言（特别是母语）的潜能明显地估计不足。我们的语文教学，重课内，轻课外；重结论，轻过程；重理性，轻情感；重理解，轻积累的情况特别严重。其中，该记住的没记住，该积累的没积累是最大的失误之一。在孩子们记忆的高峰期不让他们读、背，我们是有愧的，而且对每个学生来说都是无法挽回的。
　　我说的积累，不仅是语言的积累，还有生活的积累和感受（包括情感）的积累。这三者缺少了任何一点，都教不好语文。
　　周振甫先生曾经说过：“教会学生认字造句和篇章结构，懂得每课课文中的字句和段落大意，懂得句子中重要词的含义，懂得段落中重要的话的含义，……这是平面的教学。”“传统的教学法，让学生在记忆力好的时候，把当时认为必读的古书让学生熟读背诵，还要反复温习，使他们确实记住……孩子第一次读到一个词，不是孤立地认识这个词，而是连这个词的整句话都记住了。当他们第二次读到这个词时也这样。如此，他书读得越多，跟这个词的接触越多，他所记得这个词的不同句子、不同上下文越多。”这样理解一个词的意义，“就懂得这个词在不同的句子里具有不同的用法，在不同的上下文里具有浅深轻重的含义。这是后的感觉就是立体的，不是平面的了”。张光鉴先生指出：“现代视觉研究的最新研究成果表明，人对外界的信息输入，视觉中枢只能够识别与理解他以前曾经经历过的某一类相似客体，也就是说，对于这些信息，只有在人的记忆储存中找到它具有相似性的信息组块以后，才能够匹配和识别，从而才能使人理解。”把周振甫先生和张光鉴先生的两段话加以概括，实质上是说，语文教学就是要强调记忆、积累，而理解是在积累的基础上大脑自动调出、匹配和耦合的过程。特别是在孩子的年龄尚小，多以形象思维为主，汉语言文字又具有很强模糊性的小学语文教学中，直觉感悟往往比理性的逻辑思维更加重要和管用。因此，我们的语文教学绝不能就课论课搞平面搬移工作，也不能将课文任意肢解搞“散装零售”使的分块教学，更不能关起门来教学，而是要强调整体感悟和科学有效的积累。
　　怎样做到三个积累呢？
　　先说语言的积累。第一，教学中要十分重视读和背，要按照学习语文的规律教学。对那些“不必解”的东西，我坚决做到“不饶舌”；对那些小学生目前还“不可解”的，我常常强调的是“粗知大意”，先“吞咽”后“反刍”；对那些对学生一生都用得着的东西，不但要求熟记，而且要想办法让他们记得快、记得牢。这样做，目的只有一个，那就是在学生应该积累的时候，禁垦恩更多的、愉快地记下他们应该记住的“精品”，为他们打好“终身学习”和“终身发展”的底子。第二，重视课外阅读。实验已经证明：只有当学生的阅读量达到了课本的4.5倍时，才有可能形成语文的自学的能力。重视什么，抓什么，学生便会有什么。我带实验班时，学生人均背古诗文100多首（篇），还有的能背300首（篇）的。至于阅读的其它书报根本无法统计。他们中的不少人到了中学、大学都是佼佼者，不能不说与小学打下的语文功底有关。
　　做读书笔记也是一种重要的积累手段，我这样做，尝到了甜头，于是也要求我的学生这样做。叫他们记住：好记性不如烂笔头；一定叫他们尝到“甜头”，尝不到甜头，日子久了就更不愿意做了。现在有了电脑，也可以帮助我们积累，把好的东西（包括整篇文章、句、段等等），随时储存到里面去，需要的时候再调出来。
　　著名小学语文教育家张庆先生说：“学理如筑塔，学文如聚沙。学语文是‘无序’的，就是今天读一篇，明天读一篇，今天记住一个字，明天学会一个词，日久天长，积累多了，这个工具就拥有了，说话、写文章，就越来越自如了，就能出口成章、下笔成文了。”他又说：“学语文好比在天上布云，云布得越厚，雨下得越大；又好比在口袋里攒钱，钱攒多了，就不愁花不出去。”
　　再说生活和感受的积累。现在的孩子对大自然、社会接触得太少，活动也太少。据我所知，如今农村的孩子，会爬树的很少，城市的孩子会游泳、会划船的也不多，更少徒步远行的。城市的孩子真是“四体不勤，五谷不分”了。他们到了农村，还真有把麦子当成韭菜的！再者由于独生子女多，人们都住进了高楼，彼此不相往来，所以人与人之间少了一份接触，少了一份情。学生生活单调，感受不多，情感不丰富再加上书读得少，因此他们的“心理词典”所储存的“词条”就少得很。这势必影响他们的理解，影响他们良好情感的形成。我经常把学生带到大自然中去，带到博物馆去，带到军营去，带到工厂去，经常开展一些有益的活动。学生的生活丰富了，感受自然就增多了。我带过两轮实验班，每个班都和一所农村小学的对等班结为友谊班，性别相同的学生一一接为“对子”，成为朋友。指导他们定期通信，每年还到对方学校、家庭做客一次，搞一次活动，或看飞机，或钻坦克，或看解放军操练、射击，或共同爬山、垂钓，让城里的孩子了解农村，让农村的孩子了解城市……
　　我的目的是给每个学生一个金色的童年，给每个学生留下美好的记忆，是为了把孩子教出灵性来。“灵性”是什么？是丰富的语言、丰富的经验、丰富的积累和善于用脑子所产出的智慧。
总之，语文老师要有积累意识，语文教学要重积累，而做到这一点，就必须如古人所云：读万卷书，行万里路。
四、重迁移
迁移就是举一反三，就是运用。语文是人类的最重要的交际工具，当然掌握了就要运用。在教学中，要边学边用。美国著名的教育家特尔福特提出了一个口号叫“为迁移而教”；孔子两千多年前就提出了“学而时习之”和“举一隅而以三隅反”的理论，强调的也是一个“用”字。学了不用，或者不会用，只是就成了死的了。
　　语文教学中的迁移主要指的是读的迁移和写的迁移。
　　下面先谈谈读的迁移。读的迁移就是由课内到课外，得法于课内，得益于课外。用在语文课上学到的读书方法和形成的感悟能力，去读课外书，去读报纸、杂志。这样做，一来能获得更多的知识和信息；二来能进一步丰富自己的语言，丰富自己的感受，从而更好得提高语文素养。所有语文教育者都强调课外阅读。吕叔湘先生说过：“开展课外阅读，对提高学生的阅读能力非常重要，一定要给予足够的重视。”
　　我的做法是：对学生号召，示范，检查，鼓励；对家长，两个字：动员。动员他们为孩子做（或买）书柜，可藏书印章，买课外书，订报刊。对学生的 号召、示范、检查、鼓励缺一不可，要“四管齐下”。一旦学生得到了益处，被书“迷”倒了，到了手不释卷的程度，那就意味着养成习惯了。至于家长方面的工作，除了直接对家长谈外，我还常常借学生的嘴去说服自己的父母。假如我得知某一位学生的家长买了书，某一位同学的家长为买书花了很多钱，马上便会在班上郑重其事地讲。讲过之后，保准多数学生会向父母说，并且会取得好的效果—不用多久，其他学生的家长也会效法。孩子提出的要求—而且这是别的家长已经做过的，已经有了“先例”—家长往往会不声不响地解囊，予以满足。
　　但读课外书要引导。对那些不爱读书的孩子，我便请家长多买童话和故事情节紧张、有趣的书读，以便吸引孩子；对粗心的学生，我则常看他们的读书笔记，常常和他们讨论书中的人物和故事，请学生谈谈自己的感受。我要求人人做读书笔记，主要是摘抄。不动笔墨不读书，还要求每位学生读书做记号。记号实际上是思维的痕迹。凡是读过的书一定要留下读过的痕迹（只要是自己的）。凡是不认识的字要查字典，为其加上拼音，写上注释。凡不理解的词语做个问号，凡认为写得精彩处、重要处，划上波浪线，等等。养成做记号的习惯十分重要，它可以养成思考的习惯，可以培养学生抓要点的能力。什么叫“会读书的人数越读越薄”？即会抓要点，能提纲契领。我们应当培养学生这个本事。我的这个本领是跟我小学教历史的白老师学的。他每教一课，便把重点划下来，他说一句，大家划一句，把划下来的句子一念，竟很通顺！一篇文章经白老师一划，变成了几句、十几句话。我读中学、师范时，便自己划。老师每教一课，我便用蓝比划出我认为重要的地方。期末复习，我先把课本（包括各门功课）通读一遍，边读便用红笔划（因为开始划得不一定准），再读时，便光读我划的地方。这样复习既省时又省力。我36岁那年到徐州市委党校学习哲学、政治经济学等理论时，由于我善于抓要点、重点，所以我们次考试成绩都名列前茅，许多比我学历高的人都考不过我。问题是老师必须爱读书，会读书。
　　再说说由读到写的迁移。我十分重视读写结合，重视写的训练。因为语文能力的最重要标志是“会写”。孩子进了学校学语文，主要是学习规范的书面语言，培养读写能力的。
　　怎样进行由读到写的迁移呢？从大的方面来说，小学生的作文练习，都是由读到写的迁移，所以我十分重视作文训练。模仿是儿童的天性，是一切学习的开始。我从不先考虑什么“创造”，但也不要求学生刻意去模仿，更不要去抄袭，一切都在不经意中，一切都要从每个学生的实际出发。哪些学生可以不指导，哪些学生要做些提示，哪些学生要手把手教，都要心中有数，做到因材施教。从小的方面说，根据学习的课文，进行片断仿写，如写一段对话，写人物的外貌，写一段场景，写与课文中结构相同的一段话，用几句话把课文的意思概括一下，笔答课后的某个问答题等等的“小练笔”也是写的迁移。在教学中，我是大、小都抓。每次小练笔都尽量让学生觉得有意思，愿意写。虽说要“大量读写，读写结合”（朱作仁教授语），但要从学生的实际出发。量要适度，要求要低。
　　总之，语文教学不能把孩子教死，要少做题，多读书。要让孩子读出灵性来，读出悟性来，写出童真来。
五、重习惯
　　小时候，人是习惯的主人；长大以后，人是习惯的奴隶。从小培养好的习惯，可以受用一生。所以在教学中，我特别重视良好习惯的培养。激发起学生的兴趣，养成良好的习惯，是教学的最大成功。
　　我谈的习惯，包括两点：一是学习习惯，而是运用语言的习惯。
　　学习习惯主要指爱读书报的习惯，一遍读一边想的习惯，不动笔墨不读书的习惯（圈圈点点，作批注等），做读书笔记的习惯，遇到生字查字典的习惯等。关于运用语言的习惯，吕叔湘先生有过论述，他说：“在语文教学中，主要的任务应该是培养学生的良好习惯，不能过分依赖老师的分析和讲解。因为运用语言是一种习惯，习惯的养成要通过反
复的练习和实践。”
　　在这里，吕叔湘先生还把怎样培养运用语言的习惯说了。的确，运用语言是一种习惯。如我们迷了路，就自然地要去打听：“请问，到九里山怎么走？”等人回答完了，还会自然而然地道声“谢谢”。这就是习惯，几乎不用考虑，更不去想什么语法。为什么有人出口成章，下笔成文？这就是习惯好，习惯成自然。运用语言的习惯怎样养成？“要通过反复的练习和实践”。而“不能过分依赖老师的分析和讲解”。孔子说：“学而时习之”。“习”是什么意思？就是练习和实践。“学”就要“习”，只有“习”才能“惯”。我为什么强调“感悟”、“积累”和“迁移”，而不主张繁琐的分析，目的就是为了让学生在语文的实践中拥有语言，在语文的实践中去熟练地运用语言，最后形成运用语言的习惯。开始的学习过程是缓慢的，但只要坚持不懈，一以贯之，“慢学”就能变成“快学”，运用语言就能成为“不需思考”的条件反射。一旦形成，它将使“不可思议”变成轻而易举的“快速反应”。
　　良好的学习语文的习惯，也只能在“时习之”中形成，是“养成”的，不是“说教”出来的。在大量的实践中（比如读书、读报）尝到了甜头，有了甜头便会产生兴趣，有了兴趣，便会自觉去做。如此下去，一天不读书，不看报，便会觉得一天的生活中少了点什么。学生们有了这种感觉，那就是说明习惯养成了。当然，这需要老师的引导、启发、鼓励。对个别学生来说，好习惯的形成很不容易，开始往往带有“强制性”。我宁可叫他们暂时有些抵触情绪，也要“强制”。什么叫“强制”？强制就是“你不这样做，我不答应”！所以开始的时候，“查”得特别紧，三天两头查读书笔记，看他们读过的课外书是否留下了学习的印记（自己的书）。没有一个学生不怕查的，也没有一个学生得到老师的鼓励、表扬不精神振奋的。我向来是以自己的人格和责任心向学生表明我的工作态度的。我这样做，也许会被国外同行嘲笑，甚至指责，说我不尊重学生的“人权”，但责任心不允许我对学生放任自流。
　　还有一点，习惯的养成不可忽视老师的影响。晨读时，我常常有意地把我刚买到的书拿到教室读，；有时，有意识地把我的读书笔记放在讲桌上，学生翻看，我佯作不知；有时和学生谈论时事新闻，谈论读书所得、书中人物。这些做法，对学生产生的影响非常明显。有一次，我买了一本《张天翼童话选》，便带到教室里读。读到有趣的地方，我故意做出神采飞扬的样子，以引起学生注意。果然，一下晨读课，学生便围上来，问我在读什么书，在哪里买的。第二天，便会有许多人向我报告：“于老师，我也买到《张天翼童话选》了！”我谈的“影响”即“身教”。
　　　　　　　　　　　　　　　我这样备课
关于备课的重要性不必说了。反正不备课，或者备得不充分，我是不敢进课堂的。下面，我就说说自己的做法和体会。
　　观点一：备课不等于写教案
　　备课包括钻研教材、搜集信息、了解学生、考虑教学思路和教学方法、写教案等。写教案只是备课的最后一个环节——把钻研教材等方面的所思所得，把教学的目的要求、重点难点、教学过程和方法以及搜集到的有关教学的信息记录下来，是“备忘录”——供课前翻阅，以便把课上好。
　　观点二：隐性备课最重要
　　我把备课分为隐性和显性两部分。如果说写教案是显性的，那么，钻研教材、查阅资料、搜集信息、备学生、思考教法则是隐性的了。
　　第一步：钻研教材。一篇课文摆在案头，先做什么?先理解字词句在课文中的意思，边读边画出生字、新词及含义深刻的句子。随着悟性的提高，有些关键词语，写得精彩之处，以及课文的重点、难点，也会很快抓住。抓住了，便做上记号。
　　第二步：朗读课文。正确、流利、有感情地朗读四五遍。这是钻研教材、语文备课重要的环节。朗读是活的，是跃出纸外的，赋予了作品生命力。备课时，我力求把课文读“活”。如我朗读《小稻秧脱险记》，小朋友听了无不手舞足蹈。朗读好了，钻研教材就成功了一大半。老师朗读水平有多高，学生就会有多高，并超过老师。师生朗读得精彩的课堂，必然是充满生机的、充满灵性的、富有情趣的课堂。
　　备“朗读”，一是多读，用心揣摩课文的意境、思想感情(包括课文人物的思想感情)。二是多听别人朗读，听录音。平时，我特别喜欢听广播电台的小说朗读、诗歌朗诵，这对提高我的朗读能力大有裨益。三是提高自己的艺术修养。
　　第三步：正确领会作者遣词造句、谋篇布局的意图。教材中所选文章都是精品，语言运用得准确、生动就更不要说了。对于作者推敲、锤炼文字的匠心，一定要细心琢磨体会。
　　每篇课文都有不同的谋篇布局方法，也要把握好，以便引导学生去感悟、去学习、去运用。老师领悟得深，学生才能领悟得深，甚至在老师的引导下，超常发挥。否则，培养学生的阅读能力(包括鉴赏能力)就会成为一句空话。
第四步：认真思考课后练习题的要求，有的要先做一做。例如，要求学生背诵的部分(或全文)，我先背下来；要求学生正确、流利、有感情地朗读的课文，我先努力去做。
　　如《水上飞机》一课，要求学生用“究竟”造句。课文中是这样写的：“小海鸥决心去问个究竟。”这里“究竟”当“结果”讲，即看个明白，看个结果。但词典里讲，“究竟”还当“追问”讲，“因有疑问，而追问”。如：“这种冰箱究竟省不省电?”我弄明白了之后，心里一亮，便有了底儿了，于是每个不同解释我都造了几个句子，这就取得了指导造句的发言权。但我造句的目的，绝不是让学生抄袭以应付考试，那样做，就把孩子教“死”了。
　　此外，隐性备课还包括查阅资料。书到用时方恨少。在备《圆明园的毁灭》时，我专门翻看了《中国通史》中有关鸦片战争的章节；教《海洋——2l世纪的希望》，我在网上搜集到了不少有关海洋方面的资料(如潮汐发电站等)，受益不浅。
　　记得苏霍姆林斯基听了一位历史老师讲课，很感动，问他是什么时候备课的，这位老师回答说：“备了一辈子。”一个好的教师，随时随地都要为备课做准备。
观点三：要思考教法
　　在思考教法的时候，必然“备学生”、“备学法”。上边说了，课文钻研好了，教法往往也随之有了。
　　即使教师在教学前没有找到什么好的教学方法，只要朗读好了，读出文章的妙处和味道来了，也能把课上得有滋有味、有声有色。
有人请教一位台湾的教授怎样教语文，该教授说：“跟我读。”这话真是说到根本上了。
　　观点四：教案一定要写
　　隐形实际上并不隐形，它指的是在写教案之前的准备工作。当然其中包括无形的思考。但我认为，备课中最为重要的环节是显性备课。所谓显性备课指的是写教案。教案一定要写，但不要拘泥于形式。我所记下的东西都是重要的东西，以防忘记。这相当于“作战计划”。教学目标要记，过程要记，关键词语的处理及体会要记，老师要讲的重要的话要记；要求学生回答的问题、要求学生写的片断、造的句子，我先写一写，造一造；重要的参考资料也写下来。我以前书写较工整，为的是校长检查能得到好评。现在写得较随意，底线是自己必须能看懂。有些课文考虑得比较周密，我只写个大体教学过程。对已经教过数次的课文，我只写新的体会、新的处理方法。
　　我还喜欢在课本上写“教案”，美其名曰“备课于书”。我把隐形备课称为“备课于心”。我是每课都想“出新”的人，想每课都让学生喜欢，所以更多的是“备课于心
”和“备课于书”。教案往往只写个过程，更细微的东西在书上。
　　总之，备课要从自己的实际出发，从方便教学出发。
　　观点五：讨论与自读尤为重要
　　钻研教材时，我喜欢和同事讨论。同事间的讨?特别是上公开课)，很有作用，有时会使我豁然开朗。自己久思不得其解的问题，往往会被别人一句话点破。听别人上课，也有助于对教材的把握，即使上得不成功，但至少帮助你熟悉了教材。我的好多教学方法，是在听别人的课的时候想出来的。
　　人教版小语课本第八册有一篇课文叫《全神贯注》，我读了一遍，就被罗丹的全神贯注的精神所感动。当我又读了两遍后，教法一下子就产生了：我打算一开始把文章最后奥地利作家茨威格说的两句话“那天下午，我在罗丹工作室里学到的，比多年在学校里学到的还要多”提出来讲。
　　这一课，我备课的时间不过一个小时，教案写得很简单。只是个过程，重点记下了要抓的关键词语，记下了怎样指导朗读的办法以及自己读了之后写下的“名言”。教案虽然写好了，而且自己也较为满意，但出于习惯，我又查找了有关罗丹和茨威格的资料，这些东西虽然上课不一定用得上，但作为老师很有必要了解一下。
　　我之所以举这个课例，为的是想具体说明我到底是怎样“隐性备课”和“显性备课”的。
　　写到这里，关于备课的话题似乎可以画个句号了。但意犹未尽，我就写“教后记”(即写所谓的“反思”)说几句话。我把我为徐州市民主路小学的《教学反思集》上的题词抄录下来，作为文章的结束：
　　“写教学反思实际上是对自己的备课及实施的总结。认真写三年教案的人，不一定成为优秀教师；但认真写三年教学反思的人，必定成为有思想的教师，说不定还能写出一个专家来。”

我与名师。
　　1、 你说得真漂亮！
　　2、 大家不必急于回答，再读一遍课文，体会体会。
　　3、 要相信自己，要有信心。
　　4、 说得真好！大家看，她笑了，这是胜利的微笑！
　　5、 妙不可言，是不是？
　　6、 里面更多的是作者的情，这就是我们祖国语言的魅力！大家细细读读这一节，由你们自己去体会体会。
　　7、 同学门读得真很美，很有味，这就行了。
　　8、 古人说：书读百遍，其意自见，这不就明白了吗？
　　9、 读书不要慌忙，静下心来读慢一点，一边读一边思考。已经看出来的同学，可以把你的看法写下来。写完了，要读一读，看看顺不顺嘴。
　　10、 同学们我们就要这样读书，要和生活联系起来，和自己的经验、经历联系起来，这样就会理解得比较透彻。
　　这是于永正大师１０句教学用语，却不难看出，于老师对学生倾注了满腔的爱。从他的介绍也了解到，他是一位了解儿童，研究儿童，与学生同唱、同跳、同喜、同悲的老师，他既是学生的老师，又是学生的朋友。他尊重、信任、善待每一位学生。听他的课，感觉到的是轻松、生动、幽默、风趣，时间再长听者也不觉得怎么累。因为他是在学生不知不觉中进行教学，在游戏中让学生学到知识，增长能力。
　　在于老师看来，一节好课得看结果，得由学生来说。有效就是好课，学生意文兼得了就是好课。学生能否把课文正确、流利、有感情地朗读了，字词句的训练有没到位，还要看学生在整个学习过程中，是否有良好的情感体验，是否从老师那里感受到了尊重、民主，师生关系是否和谐，学生是否学得轻松、主动等。
　　冰冻三尺非一日之寒，大师的能耐非一天形成，大师的精髓也许一辈子都学不会。但是，只要我们努力学习，灵活运用，一定可以有所收获的。